Záhada „chýbajúcich rokov“ Ježiša Krista vyriešená, keď boli znovuobjavené starobylé „stratené evanjeliá“
V živote Ježiša Krista chýba osemnásť rokov, ktoré sa objavujú v starovekých tzv. stratených evanjeliách.
![Záhada „chýbajúcich rokov“ Ježiša Krista vyriešená, keď boli znovuobjavené starobylé „stratené evanjeliá“](https://ahaonline.sk/wp-content/uploads/2024/01/CompositeJesus.jpg)
V živote Ježiša Krista chýba osemnásť rokov, ktoré sa objavujú v starovekých tzv. stratených evanjeliách.
V biblickom príbehu o Ježišovi chýba osemnásť rokov, ktoré by boli najformatívnejšie v jeho živote.
Bolo navrhnutých mnoho teórií, napríklad v 19. a 20. storočí, ktoré tvrdili, že Ježiš strávil časť strateného času cestovaním po Indii a Nepále, aby dosiahol duchovné osvietenie z hinduizmu.
V roku 1945 sa objavilo nové a úplne presvedčivejšie vysvetlenie, keď skupina poľnohospodárov, ktorí kopali v egyptskej púšti pre hnojivo, objavila sériu dokumentov, ktoré tvrdili, že rozprávajú príbeh Ježišových chýbajúcich rokov: Stratené evanjeliá.
Tieto príbehy neboli zahrnuté do Nového zákona, čo podľa mnohých vedcov naznačuje, že dopĺňajú Bibliu a pomáhajú vyplniť mnohé medzery, ktoré sú inak nevysvetliteľné.
Približne 52 textov evanjelií našli poľnohospodári v zapečatenej nádobe, ktoré boli zhromaždené v 13 papyrusoch viazaných v koži a nazvali ich „knižnica Nag Hammádí“.
Ukázalo sa, že raná cirkev tieto texty v skutočnosti odsunula na vedľajšiu koľaj, kým vypracovala to, čo sa stalo oficiálnou verziou kresťanstva.
Texty obsahovali niektoré z najranejších diel náboženstva z Tomášovho, Filipovho a Máriinho evanjelia, ktoré boli pochované približne 1 600 rokov.
Štyri prijaté evanjeliá Nového zákona sa už vyučovali na prvých cirkevných bohoslužbách a pravdepodobne boli napísané v polovici až na konci prvého storočia.
Boli prijaté ako napísané buď Ježišovými apoštolskými učeníkmi, alebo nasledovníkmi týchto učeníkov, hoci mnohé z nich boli v skutočnosti napísané oveľa neskôr v druhom a treťom storočí.
V porovnaní s politikou prijatia a otvorenej náruče novozákonných evanjelií sú stratené evanjeliá miestami elitárske a hovoria o tajomných cestách, v ktorých možno nájsť osvietenie prostredníctvom skrytých významov Ježišových slov.
V jednom príbehu zo Stratených evanjelií, v Tomášovom evanjeliu o detstve, sa rozzúrený Ježiš vysmieva synovi muža, ktorý predtým Ježišovi vyčítal, že pracoval v sobotu.
V tomto príbehu bol sám Ježiš v tom čase ešte dieťa a hovorí mužovi a jeho synovi: „Aj vy by ste mali byť ako strom bez koreňa a neprinášať ovocie“, predtým, ako dieťa v Ježišovej prítomnosti uschne.
Bart Ehrman, profesor náboženských štúdií na Univerzite v Severnej Karolíne, povedal pre dokumentárny film National Geographic „Tajný život Ježiša“: „Rodičia dieťaťa potom prídu a odnesú uschnuté dieťa preč, nariekajúc nad jeho stratenou mladosťou a čudujúc sa, čo je to za dieťa, ktoré môže niekoho takto prekliatať.“
Čitatelia sa dozvedia aj o ľahkovážnom vzťahu, ktorý mal Ježiš so svojím otcom Jozefom, čo sa v Novom zákone takmer vôbec neuvádza.
Jeden príbeh hovorí o tom, že Jozef nie je až taký dobrý tesár, napriek tomu, že to bolo jeho jediné povolanie. Bohatý muž si ho najme, aby zhotovil posteľ, čo bude pre rodinu finančný prevrat, ale urobí chybu, keď drevo nareže príliš nakrátko.
Keďže nemá peniaze na náhradu, je z toho zúfalý. Keď Ježiš vidí otcov stres, povie mu, aby si nerobil starosti. Použije svoje schopnosti, aby dosku natiahol a obnovil správnu dĺžku dreva.
Azda najkontroverznejšie je, že podľa stratených evanjelií Ježiš opustil Jeruzalem vo veku 13 rokov a hľadal osvietenie v ďalekej krajine.
Tou krajinou bola India a on „mal v úmysle zdokonaľovať sa a zdokonaľovať sa v božskom chápaní a študovať zákony veľkého Budhu“.
To, samozrejme, vyvoláva veľké otázky pre kresťanskú vieru vzhľadom na to, že to naznačuje, že Ježiš sa neinšpiroval sám od seba alebo prostredníctvom komunikácie s kresťanským bohom, ale prostredníctvom inej viery na Východe.
Dnes sú stratené evanjeliá málo akceptované. Jedným z možných dôvodov, prečo sa nedostali do Nového zákona, je, že nemali byť súčasťou myšlienkového kánonu ani sa nemali čítať ako Písmo v Cirkvi.
zdroj: express.co.uk, Titulný obrázok: Wikimedia Commons/Public Domain